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两河道域文明发源——超越时代局限的苏美尔文发布日期:2025-03-05 11:22 浏览次数:

  美索不达米亚地域第一个实正的城市是谁,至今都还存正在争议,但大大都汗青学家认为是乌鲁克,出名的城市核心,其都会糊口体例,优于四周的假寓点,这一点是无可争议的,庞大的建建物呈现,官员和赞帮的手工做坊也随之呈现,这一期间的城市构成了社会分层,而且正在最后的时候,并不是由国王的,而是的大祭司。

  六千年前,也就是奥古斯都创立罗马帝国的前四千年,古代苏美尔呈现了第一个实正的城市假寓点之一,他为人平易近文明的播下了第一粒种子,它起首传向陈旧的近东地域,然后是整个世界,最值得讲述的就是乌鲁克到阿卡德期间。从上个冰期——一万年前之后,美索不达米亚和其他几个地域的生齿逐步起头采用愈加不变的糊口体例,这种糊口体例取人类晚期的体例有着明显的分歧,之前最常见的人类体例是打猎采集,他们起头晚期农业培育、、种植和收成做物,也驯养畜群,很多人逐步以这种体例,构成社区一样的小村庄,而其他人则保留原始的打猎采集糊口体例,然而,正在冰川后数千年,农业糊口体例越来越占从导,正在古代美索不达米亚,农业出产所发生的存留粮食添加,为文明第一粒种子的绽放打下根本,正在这一点上,沉点引见的是美索不达米亚奇特的地舆和情况,要领会这是若何影响那里的文明成长的。

  苏美尔城邦间复杂的军事交际关系,正在公元前3千年后期,逐步起头改变为同一,发生这种环境的缘由尚不清晰,但这一期间的者有可能传闻过其时同一的埃及古王国,它了整个尼罗河道域并建制了出名的,两河道域的者,试图效仿他们,获得更多的和财富。一个半世纪以来,乌尔取更强大的邻人拉加什对比,相形见拙,但环境很快就改变了,一个充满活力的新者卢加尔扎克西即位,并起头扩大边境,想要报仇拉克什,正在击败敌手之前,他起首降服了乌尔和乌鲁克等出名城市,城市,中丰硕的商品,正在公元前2350年成立王国后,卢加尔扎克西将首都迁往出名的乌鲁克,成立改城的第三王朝,然而,这个新王朝不会持续很长时间,很快,苏美尔北部将成立起人类汗青上第一个实正的帝国。

  跟着南方多量城市被逐步放弃,苏美尔人完全于巴比伦人之中了。因为苏美尔文明的很少有文献材料记录,传播下来的还需要大量翻译工做的进行,因而汗青地舆学家对苏美尔文明进行了生态方面的研究,我认为生态的取苏美尔文明的关系亲近。据研究显示,因为两河道域的众多,苏美尔的地盘是肥饶的冲积黏土,宜于农业种植,而天气干旱少雨,灌溉农业是次要出产体例,但河水和地盘夹杂后会发生大量的盐碱,古苏美尔人的学问能力范畴不包罗盐碱的过滤,成果使大多苏美尔城邦的地盘盐碱过活益加浓。

  城市之神的概念,也值得进一步会商。正在两河道域的下逛地域,很多城邦间相对均衡期间,每个实体都有一个苏美尔神灵,例如,乌尔是月亮和聪慧之神南娜的家,而乌鲁克则是和平和生育伊娜娜的家,最显著的是的尼普尔,处正在苏美尔和阿卡德间的鸿沟上,他的守护神是恩利尔,即美索不达米亚万神殿的至高神,很多城市的国王,若有次级神的乌尔都要群求尼普尔的认可,由于他是从神。

  具有3000年灿烂汗青的苏美尔文明的缘由是复杂的。一方面是外部新兴文明的降服是一个主要外因,这个外因也正在汗青上无时无刻不正在阐扬它可骇的感化;另一方面,过度的农业开辟导致的生态恶化也可能是一个次要的内因。此中内因起到的是底子感化,而外因仅仅是一种催化感化。

  标记性的吉尔伽美什,被认为是实正在存正在的,其处于早王朝期间,时间可能正在公元前2800到公元前2500年之间的某一段,虽然这个故事也可能是基于神线年期间很多鸿沟冲突中的一个为例,拉格什的国王,因繁荣的农业和通向苏萨的商而敷裕,写下取的邻人——乌玛时许发生鸿沟冲突的记实。因为古代美索不达米亚经济中,农业占从导地位,这两个城邦正在古伊德纳地域发生冲突,这里的郊野和牧场十分富裕,此中一位获胜的国王,拉加什的恩纳图姆,把本人描画成本地神的冠军,正在冲突中,拉格什的Ningursu和乌玛的Sharu也被描画为君从,代表各个城市的国王,值得留意的是,乌玛和拉格什一起头的鸿沟是由尼普尔的恩利尔,即最高神画下的,这再次表白,他正在美索不达米亚教中的从导地位,因为这场冲突中,拉格什国王的胜利次数最多,所以能够判断他们占领优势,虽然这时,对苏美尔城邦而言,曾经根基得到安排感化而国王占领从导地位,但正在经济和认识形态地位上,仍然是很强大的,是完整的机构,包罗只要大祭司才能进入的献给的空间、用做公共的天井、用于储存和分派过剩粮食的仓库、还有档案和工做坊。另一个正在教认识形态上占从导的例子是,当国王率领将士出征时,胜利将由城市神决定,也归功于城市神的意志。

  苏美尔身为两河道域文明的发源,它事实有着怎样样的奇异故事呢?两千年前,古代文明如的罗马帝国和东方的汉朝成长起来,正在现代中东,帕提亚帝国者古代波斯及其周边地域,并以欧美封为首都,这些文明对于我们而言,常的陈旧的,但对于它们来说,能否也同样陈旧呢?很多汗青学家都称苏美尔文明是人类汗青上最可骇的文明,它超越了时代的局限,有着先辈的出产力,发财的城市系统和高度划一齐截的次序,但它却又悄无声息地消逝,这两头事实履历了什么呢?

  乌鲁克文明的存正在范畴十分广漠,人们遍及认为正在埃及他们也有存正在的可能性,埃及旧王朝期间的墓葬有乌鲁克式的壁龛和扶壁式的气概。然而,正在公元前2900年摆布,乌鲁克的殖平易近地,两河南部以外的Habiba、Kebira等都消逝了,取此同时,乌鲁克城似乎正在性的事务中被夷平了,并逐步得到其霸权地位,竣事乌鲁克的事务至今不明,但可能是那些被殖平易近的人乌鲁克,或者城市的分歧派系间发生了内和。

  以上是苏美尔文明从乌鲁克到阿卡德期间的成长,后期的苏美尔文明沿此线继续成长,达到了汗青学家们所称之为可骇的境界,那么如斯强大的一个文明是若何式微的呢?

  考古队的研究沉点正在有大量遗址保留的吉尔苏城,研究暗示公元前2400年的时候大麦的产量为2537公升每公顷,到公元前2100年的时候就只要1460公升每公顷,产量骤降,到公元前1700年的时候产量只要897升,削减了大约2/3。巴比伦尼亚北部的西帕尔城大麦的产量也由公元前1700年的2362公升每公顷下降到了公元前1600年的975公升每公顷[2]。由此可见,苏美尔地域的地盘盐碱化程度曾经不克不及容纳这么多人的,因而文明的核心由苏美尔转向北方的巴比伦地域,这使两河道域文明的创制者苏美尔人及其国度过早地[3]。正在一个以农业为根基体例的地域,苏美尔文明的遭到了生态特别是地盘的庞大影响,这使得它先辈的文明被。

  从公元前3500年起,乌鲁克对周边地域的从导影响越来越较着,其建建模式及其标记和立异型、大规模出产的陶器和东西到整个近东的假寓点,从叙利亚到伊朗,如苏萨,这可能是正在已有人栖身的假寓点的、通过正在无人栖身的地盘上成立殖平易近地或者以至是从从导城市乌鲁克、武力入侵其他假寓点的,最初一种环境发生正在TellHamouker,那里原先的建建被摧毁了,随后建制乌鲁克气概的建建,这是有史以来发生最早的有组织地和平,这一殖平易近行为,可能是为了获得资本,如木材、黑曜石、石头或金属,而不是无意识地要成立一个帝国。

  相对于长远又垂老的地球来说,人类的呈现显得过分迟缓了,曲到距今4万年前,人类才以智人的身份登上地球的舞台,之后又是几万年的时间,进修制做东西,曲到人类跌跌撞撞走到公元前四千年时,世界才呈现第一缕文明的曙光,目前国际的四大文明,别离是古巴比伦文明、古印度文明、古埃及文明和中国文明,但这四个未必是人类汗青上最早的文明,更早的一个即是降生于6000多年前——古巴比伦的前身——苏美尔文明。

  正在公元前2004年,乌尔第三王朝被伊辛和拉尔萨两王朝所代替。以拉克什为代表的一多量苏美尔城市起头衰亡,很多城市荒无火食,最初沦为废墟。新迁入两河道域的逛牧部落王朝正在巴格达附近的巴比伦城成立的古巴比伦王朝,和胜南方的苏美尔地域的伊辛和拉尔萨王朝,一统全国。

  正在乌鲁克式微后的几个世纪中,一些苏美尔城邦呈现而且规模不竭扩大,构成取古希腊类似的地图和城邦收集,城邦由城市核心和各个村庄毗连的腹地构成,如许的城邦包罗拉格什、乌玛、乌尔、尼普尔、埃利都、拉尔萨和虽然没有霸权,但仍然存正在的乌鲁克。正在公元前2900大公元前2359年的几个世纪中,即早王朝期间,苏美尔的生齿急剧增加,缘由可能是因为来自其它地域的移平易近或农业出产力的提高,这使得各个城邦的资本严重,导致边境地域的冲突不竭发生,这些小规模和平期间的军事带领人,凡是由原始形式的议会选出,虽然很快就变为家全国了,听说这些军事带领人就是第一批国王Lugals即伟人,同样正在这个期间,另一个取有同样从导感化的建建呈现,即——国王的房子。

  苏美尔这个名字本身的意义,即河道之间的地盘,特指底格里斯河和长发拉底河,后者又被本地的苏美尔人定名为Buraunu,即大洪水,这一现象显示本地人取神灵和地盘的关系,因而,很多美索不达米亚的神灵,如万神殿的从神恩利尔取风、空气和风暴相关,苏美尔的信徒,一曲寻求方式来安抚这些神灵,以避免常见的、莫名的、性的山洪迸发,由于两河道域地势十分平展,易受洪水,例如,苏美尔中,有一次恩利尔发洪水摧毁了所有人类,仅仅是由于他们太吵了,这表现了美索不达米亚的朝四暮三。河道之间的地盘上的晚期村庄假寓点的大部门或全数生齿,都处置食物出产(不脱产),即欧贝德期间——公元前6500年到公元前3800年,此中埃利都是最凸起的假寓点,可是,日益添加的残剩粮食,让部门人能脱产,专注于特定财产,不处置农业出产的人,如商人、织工、冶金学家和工匠呈现,值得留意的是,关于食物的税收和再分派导致的构成。

  如许的事务告诉我们,正在研究汗青成长时,要从中吸收经验和教训,苏美尔文明超越时代的局限,成长成为一个超乎先辈的文明,比后来呈现的古文明都要惹人瞩目,天然是有它异乎寻常的处所,我们该当罗致苏美尔人先辈的思惟,取我们的时代相连系,同时也要留意生态的,让我们的文明能够永久地延续下去。

  乌鲁克有两座建建群Eanna区和Anu区,这一晚期王的来历于他正在中的从导感化,代表着苏美尔的各类神和,正在王之下有办理员、、和确保社区的组织和凝结力的行政人员,处于最底层的是出产者,如农人和渔平易近,晚期文字系统也正在这个期间成长起来,可能是为了给贡品、税收和残剩食物分派做辅帮记实,文字次要是基于一些简单符号,并不代剖明话。